陳遵投轄及劉伶隨行隨飲

　　中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫“陳遵投轄”。西漢嘉威侯陳遵，性嗜酒，善書。史載，漢平帝時(shí)，陳遵“以列侯居長(zhǎng)安，賓客滿門，酒肉相屬”。熱情好客，酒肉管夠。他立有“規(guī)矩”：賓客滿堂，立即緊閉大門，命人把客人來(lái)車的車轄投入井中，讓客人無(wú)法離去。轄，一種小物件，用來(lái)插車的軎孔，固定車軸，阻止車輪外脫。去其轄，車不能行。后人用“陳遵投轄”褒譽(yù)盛情留客。

　　還有一位孔融，少好學(xué)，博覽群書。漢魏時(shí)，曾舉為北海相。明代曹臣《舌華錄》載，當(dāng)孔融失勢(shì)在家，居然賓客日滿其門，他不禁感嘆：“座上客常滿，尊中酒不空，吾無(wú)憂矣?！币粋€(gè)位高列侯，一個(gè)失勢(shì)居家，境遇迥異，他們的訴愿相同：客常滿，尊不空。

　　倘若說(shuō)，聚眾群酗，追求的是氛圍熱鬧，酣興意暢;那么，三幾知己酣飲，追求的是襟懷相契，放任忘形。魏晉時(shí)期“竹林七賢”，即阮籍、嵇康、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶七人，相與友善，經(jīng)常一起在竹林下宴飲。

　　阮籍嗜酒能嘯，善彈琴，能著文。史載，魏晉之際，“天下多故，名士少有全者，籍由是不與世爭(zhēng)，遂酣飲為?！?。世家子弟王恭曾問(wèn)王忱，阮籍嗜酒比漢代司馬相如怎么樣?王忱答道：“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之。”直指阮籍胸中郁結(jié)不平。而且，嗜酒成為其安身保命的方式。當(dāng)時(shí)，司馬氏的心腹鐘會(huì)，權(quán)傾一時(shí)，數(shù)次以時(shí)事試探阮籍，欲治其罪，阮籍幸而以酣醉避禍。

　　劉伶亦嗜酒，著有《酒德頌》，稱飲酒“無(wú)思無(wú)慮，其樂(lè)陶陶。兀然而醉，豁然而醒”，而且，“不覺(jué)寒暑之切膚，利欲之感情，俯觀萬(wàn)物擾擾焉，如江漢之載浮萍”。以飲酒為德，也就是宣示飲酒的一種情調(diào)。于是，劉伶干脆攜一壺酒，坐上鹿車，隨行隨飲。還叫人扛上鐵鍬跟著，說(shuō)“死便掘地以埋”。