寶藏節(jié)目迅速登上熱搜成為全網(wǎng)關(guān)注的話題，截至6月13日上午9：30，“端午奇妙游”相關(guān)話題詞總閱讀量7.2億，一度霸屏微博熱搜。

　　作為由仰韶彩陶坊獨(dú)家冠名的“文化盛宴”，這部影片既是仰韶彩陶坊將中國白酒與傳統(tǒng)文化深度融合的全新嘗試，也是仰韶彩陶坊高質(zhì)量發(fā)展的必然結(jié)果。

　　01、有文化，敢創(chuàng)新，中原文化破壁出圈

　　從婉若游龍的水下洛神到絕美的仙門山風(fēng)景，《端午奇妙游》的每一幀畫面都如此扣人心弦，讓人如癡如醉，特別是開篇的水下中國風(fēng)舞蹈《祈》再現(xiàn)名篇《洛神賦》，絕美驚艷。讓不少網(wǎng)友驚嘆：我是看到神仙了嗎?!

　　據(jù)了解，《祈》取材自《洛神賦》，把洛神“翩若驚鴻，婉若游龍”的舞姿，通過水下舞蹈的形式呈現(xiàn)出來。當(dāng)舞者從《洛神賦圖》古畫效果畫面里翩然而出的時(shí)候，就制造了先聲奪人的驚艷效果。

　　除了這部讓人拍案叫絕的水下舞蹈作品《祈》外，“端午奇妙游”的其他節(jié)目也毫不遜色：再現(xiàn)端午前夕祭祀盛景，融合祭祀、舞蹈、雜技、擊鼓、湊樂等元素的《龍舟祭》;為觀眾呈現(xiàn)了蘭陵王波瀾壯闊一生的《蘭陵王入陣曲》;將傀儡戲與舞蹈融合，場景夢幻的《唐印》;再現(xiàn)中醫(yī)文化魅力的《醫(yī)圣傳人》;以及夢回大唐盛世，再現(xiàn)“云想衣裳花想容”的人間絕色的《麗人行》。

　　在當(dāng)下時(shí)代，《端午奇妙游》是當(dāng)之無愧的精品，但是其能夠大受歡迎的根本原因還是在于，它瞬間觸動(dòng)了觀眾內(nèi)心對于傳統(tǒng)文化、歷史傳說、藝術(shù)審美的鐘情與厚愛。

　　創(chuàng)作者借用先進(jìn)的創(chuàng)作理念與技術(shù)手段，“復(fù)活”了傳統(tǒng)的端午畫面，并在畫面與觀眾之間，建立了有效的銜接，使得端午與其承載的傳統(tǒng)文化瞬間到達(dá)了觀眾的內(nèi)心。

　　這是一次當(dāng)代審美與傳統(tǒng)文化的巧妙結(jié)合，亦是古典美與當(dāng)代性的一次“美美與共”。

　　02、霸占熱搜榜，“三個(gè)契合”讓仰韶彩陶坊受益不淺

　　毋庸置疑，《端午奇妙游》將成為今年端午期間火爆的IP，而在畫面中多出可見的仰韶彩陶坊酒旗以及在澠池仰韶仙門山上山采藥的靈動(dòng)佳人，則讓仰韶彩陶坊成為這一IP的較大受益者。

　　近年來在傳播碎片化的大趨勢之下，為了提升品牌廣告的到達(dá)率和覆蓋率，酒業(yè)在近兩年都爭相尋找合適的IP做植入。不過，與其他企業(yè)希冀借助植入IP背后的流量直接推動(dòng)產(chǎn)品銷售的邏輯不同是，仰韶彩陶坊的“植入”卻是站在品牌標(biāo)識(shí)打造和目標(biāo)消費(fèi)群體長期溝通的長遠(yuǎn)角度。

　　也是由于出發(fā)點(diǎn)的不同，仰韶彩陶坊這次深挖文化類IP的成功案例更值得行業(yè)借鑒和學(xué)習(xí)，而從商業(yè)的角度來看待這一內(nèi)容的爆火，主要是因?yàn)槠放婆c欄目之間做到了三個(gè)契合。

　　首先是形式與內(nèi)容上高度契合：從仰韶仙門山到街道上的酒旗，再到端午祭祀賽龍舟場景中敬奉天地的小口尖底瓶，這種巧妙地植入方式，讓每一幕畫面在將河南厚重的歷史文化挖掘出來的同時(shí)，也引起了觀眾對于傳統(tǒng)文化的共鳴，在不知不覺當(dāng)中傳播仰韶彩陶坊。

　　其次是品牌目標(biāo)人群與IP(視頻)受眾高度契合：雖然《端午奇妙游》通過互聯(lián)網(wǎng)的加持成功破圈，但是其主要的受眾群體還是以河南為主，而無處不在的中原文化元素，則能夠很好的吸引消費(fèi)者對仰韶的關(guān)注。

　　同時(shí)，仰韶彩陶坊此舉不但能通過河南衛(wèi)視大IP欄目的廣泛傳播力獲得品牌的露出，同時(shí)更能借助《端午奇妙游》文化元素更好地向消費(fèi)者詮釋仰韶彩陶坊的文化內(nèi)涵，讓7000年前仰韶文化中的經(jīng)典彩陶“小口尖底瓶”這一品牌形象代表更加立體化、生動(dòng)化。

　　而后是品牌社會(huì)責(zé)任與欄目訴求高度契合：在“伸手一摸就是春秋文化 兩腳一踩就是秦磚漢瓦”的河南近年來，頻頻因傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)而成為熱門話題 。

　　從“考古盲盒”到《唐宮盛宴》，從活過來的清明上河圖到如今的《端午奇妙游》我們不難發(fā)現(xiàn)，河南正在通過各種創(chuàng)新手段，激活文化遺存活力，在傳統(tǒng)文化中融入互聯(lián)網(wǎng)思維和國潮元素，以全新的藝術(shù)形式，激發(fā)國民的文化自信，扛起傳統(tǒng)文化復(fù)興大旗。

　　而仰韶酒業(yè)作為深深根植在中原大地和仰韶文化中的一家企業(yè)，在商業(yè)的愿景中同樣也是希望能夠讓仰韶文化“活”起來，融入到人民美好生活中。

　　而此次攜手《端午奇妙游》文化IP，無疑是仰韶彩陶坊以創(chuàng)新形式將仰韶文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將品牌歷史底蘊(yùn)和節(jié)目內(nèi)涵達(dá)成的統(tǒng)一。

　　一方面助推傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播，另一方面展示自身獨(dú)特的品牌形象。用綜藝節(jié)目這種泛娛樂的方式，為白酒文化注入現(xiàn)代潮流基因，讓“仰韶彩陶坊”這一經(jīng)典IP既“活”起來、也“火”起來。

　　03、“好的作品國人會(huì)奔走相告”，好產(chǎn)品亦之

　　河南廣播電視臺(tái)“中國節(jié)日”執(zhí)行策劃、《端午奇妙游》執(zhí)行策劃徐娜在接受媒體采訪時(shí)曾表示，“好的作品國人看了會(huì)有感受，會(huì)奔走相告�！�

　　好的作品會(huì)這樣，好的產(chǎn)品也同樣如此。

　　從2008年誕生至今，經(jīng)仰韶獨(dú)創(chuàng)的四陶工藝“陶屋制曲、陶泥發(fā)酵、陶甑蒸餾、陶壇儲(chǔ)存”而釀造的仰韶彩陶坊酒在過去的13年時(shí)間里始終保持酒質(zhì)如一，未曾改變，同時(shí)也讓豫酒擁有了屬于自己的代表名片。

　　當(dāng)然，在這個(gè)酒香也怕巷子深的時(shí)代，一個(gè)好的產(chǎn)品不能光靠口口相傳的贊譽(yù)，廣泛的品牌露出也很關(guān)鍵。

　　據(jù)悉，接下來，仰韶彩陶坊將繼續(xù)現(xiàn)身河南廣播電視臺(tái)打造的中國節(jié)日系列第五集——“中秋奇妙游”，進(jìn)一步創(chuàng)新品牌傳播方式，推動(dòng)品牌形象升級(jí)。

　　此外，近年來仰韶酒業(yè)還積極開展了一系列線下活動(dòng)，并將其作為進(jìn)一步加強(qiáng)品牌文化傳播力和影響力的又一重要途徑。比如，仰韶酒業(yè)所策劃開展的“豫酒文化行彩陶坊天時(shí)名家講壇”系列活動(dòng)取得了良好成效，彩陶坊天時(shí)亦在高端白酒市場受到了更多關(guān)注。

　　近日，更是開展了首場升級(jí)版“豫酒品牌行”活動(dòng)，在原有的“豫酒文化”基礎(chǔ)上，升級(jí)至“品牌”內(nèi)核建設(shè)，以品牌凝聚文化。

　　對此，有行業(yè)專家認(rèn)為，當(dāng)下正處于白酒品牌宣傳的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，《端午奇妙游》的熱播，一方面能大大增加品牌聲量，獲得消費(fèi)者認(rèn)可;另一方面，對于未來終端市場動(dòng)銷更有積極促進(jìn)作用。

　　而從長期來看，在消費(fèi)升級(jí)和白酒高端化背景下，仰韶彩陶坊的文化印記日漸深化，在新一輪發(fā)展周期，有望迸發(fā)更強(qiáng)競爭力。